Hoje, gostaria de colocar em questão algumas atitudes em que nos vemos inseridos, às vezes. Diante da guerra, da morte, da injustiça humana, freqüentemente, muitos de nós se perguntam por Deus: Onde está Deus? Da mesma forma, quando vemos problemas se multiplicarem a nossa volta, fazemos essa pergunta.
O tema que quero trazer é o do livre-arbítrio. Muitas vezes na minha vida, desejei que Deus não me tivesse dado a liberdade, para que eu pudesse viver sempre de acordo com a Sua vontade. Ter livre-arbítrio, significa, antes de tudo, que podemos errar. E os nossos erros têm conseqüências. Conseqüências enormes por vezes. Um livro propício a essa reflexão é o livro de Jó, onde Deus pergunta:
Você vai pôr em dúvida a minha justiça?
Condenar-me para justificar-se? (Jó 40:8)
Na verdade, é o momento que nos responsabilizemos por nossas faltas, pois só assim, podemos buscar a Deus de coração sincero, sabendo que só Ele pode mostrar os caminhos para que tenhamos sucesso em nossas escolhas. E que por nossa guia, os trabalhos são imperfeitos e infrutíferos.
Se alguns perguntam, entretanto: Por que é que crianças pagam pelo pecado de outros? Digo que, o resultado do pecado humano, para quem peca é inferno espiritual, mas para quem sofre as conseqüências do pecado é físico apenas, é carnal. Um cristão pode suportar bem as conseqüências do pecado alheio, porque tem amor, paz. Mas os que se indignam diante da miséria e da morte, ainda estão vivendo conforme a carne, porque é nela que vêem valor. Porque são influenciados pelas coisas a sua volta e não tem a fé constante em Deus.
Diante do pecado, o cristão tem poder transformador. Ele não só tem a força para suportar, como a direção para transformar.
Quando Jesus toma sobre si o nosso fardo (e as acusações injustas que lhe fizemos), se cremos nele e somos nova criatura, quebramos também com toda a influência exterior sobre nós, com o nosso passado e com o determinismo da nossa geração ou da cultura de um país (em Deus, temos liberdade) e já não podemos responsabilizar o pecado de outros pelo nosso pecado.
Busquemos assim, não abundância exterior, mas abundância de vida, interior. Pois abundância de vida transforma todo o resto, mas abundância material não satisfaz a nossa alma, e muitos que a têm, tem ainda preferido a morte.
quinta-feira, 20 de março de 2008
segunda-feira, 17 de março de 2008
Uma escolha...
"Vê: Hoje ponho diante de ti a vida e a felicidade, a morte e a infelicidade, eu, que hoje te ordeno ames o Senhor, teu Deus, andes nos seus caminhos, guardes os seus mandamentos, suas leis e seus costumes. Então, viverás e te tornarás numeroso, e o Senhor, teu Deus te abençoará na terra onde entras para delas tomares posse."Deuteronômio 30:15-16"Hoje, tomo como testemunhas contra vós o céu e a terra: foi a vida e a morte que pus diante de ti, a bênção e a maldição. Escolherás a vida, para que vivas, tu e tua descendência, amando o Senhor teu Deus, escutando a sua voz e ligando-te a ele. Nisto está a tua vida e tua longeividade, para habitares no solo que o Senhor, teu Deus, jurou dar a teus pais, a Abraão, Isaac e Jacó."Dt. 30:19-20
Por que uma palavra tão clara e profunda pode ser tão distante aos nossos ouvidos?
Esta palavra vem a devolver-nos a responsabilidade pela situação em que se encontra a nossa vida. Dizer-nos que Deus nos deu a possibilidade de escolher entre felicidade e infelicidade. Símbolo disso é também dizer: Vida e Morte. E muitos de nós escolhem diariamente a morte. Não somente a morte da carne.
Nunca se tratou de chegar a uma conclusão racional sobre Deus. No nosso íntimo o sabemos. Trata-se de uma questão de fé, trata-se de uma escolha. Jesus vêm à terra como aquele que é o mediador, aquele que é o Caminho capaz de nos levar à Vida. Aqueles que crêem na autoridade de Jesus, escolhem a Vida. Aqueles que ouvem a sua palavra e a seguem, estão buscando a Deus e se aproximando dele.
Durante muito tempo de nossas vidas fizemos a escolha diária da Morte. Mas Deus põe diante de nós essa escolha, hoje, ordenando que escolhamos, dessa vez, Viver! Viver é viver nele e é estar com ele. A vontade de Deus é que vivamos! É que sejamos felizes e tenhamos uma vida plena... de sentido, de amor.
Quem segue a Jesus também levará seu fardo, mas é um fardo suave, leve, não o fardo opressor que tem esmagado a nossa postura, dignidade e nos impedido de demonstrar amor uns para com os outros...
Uma boa Páscoa a todos, é o que desejo com fé...
(E creio que terão... é uma data em que muitos mortos ressucitam!)
(E creio que terão... é uma data em que muitos mortos ressucitam!)
segunda-feira, 10 de março de 2008
O amor da minha vida
Que essa inspiração possa servir as mulheres cristãs.... fica como uma homenagem ao dia da mulher!
O amor da minha vida é eternamente fiel. Ele me protege como um jardim fechado. Desde a manhã, eu o desejo. Minha alma tem sede dele, minha carne desfalece por ele... como terra ressequida, sem água. Quando o seu olhar cai sobre mim, eu me prostro. Quando ouço sua voz, meu coração se enche de uma plenitude inigualável... Nada me falta. E ainda que eu andasse pelo vale da morte, não temeria, porque ele está comigo. E eu sou para ele como o templo em que ele descansa sua alma. E ele me ama. Ele é o meu senhor, é tudo o que me importa. Por ele eu deixo tudo para trás, para ele eu vivo, como ele morreu por mim. E cada parcela do amor que eu sinto por ele é enorme e intensa e me faz chorar... A ele eu fui em cacos, como uma mulher incompleta e dividida e o amor dele me restaurou e me fez única e perfeita aos seus olhos. Ele conheceu todo o meu passado e me amou apesar disso. Ele me conhece... sabe do meu coração. E ele é único. Ele é o meu Senhor e o meu Deus!
O amor da minha vida é eternamente fiel. Ele me protege como um jardim fechado. Desde a manhã, eu o desejo. Minha alma tem sede dele, minha carne desfalece por ele... como terra ressequida, sem água. Quando o seu olhar cai sobre mim, eu me prostro. Quando ouço sua voz, meu coração se enche de uma plenitude inigualável... Nada me falta. E ainda que eu andasse pelo vale da morte, não temeria, porque ele está comigo. E eu sou para ele como o templo em que ele descansa sua alma. E ele me ama. Ele é o meu senhor, é tudo o que me importa. Por ele eu deixo tudo para trás, para ele eu vivo, como ele morreu por mim. E cada parcela do amor que eu sinto por ele é enorme e intensa e me faz chorar... A ele eu fui em cacos, como uma mulher incompleta e dividida e o amor dele me restaurou e me fez única e perfeita aos seus olhos. Ele conheceu todo o meu passado e me amou apesar disso. Ele me conhece... sabe do meu coração. E ele é único. Ele é o meu Senhor e o meu Deus!
sábado, 8 de março de 2008
A soberania de Deus
Cinge os teus rins, como um valente.
Vou te interrogar e tu me intruirás.
Pretendes mesmo anular meu julgamento,
condenar-me, para te justificar?
Tens um braço semelhante ao de Deus,
tua voz troveja como a dele?
Orna-te de majestade e grandeza,
reveste-te de glória e de esplendor.
Dá livre curso às vagas de tua ira,
humilha os orgulhosos com um olhar.
Dobra com os olhos todos os soberbos,
esmaga os malvados no lugar.
Todos juntos, mistura-os no pó,
amordaça-os para sempre na masmorra.
Destarte, eu também te louvarei,
pois tua destra valeu-te a vitória.
Jó 40:7:14
Nessa passagem, Deus mostra a sua soberania sobre os homens, ao conversar com Jó. Põe em questão o orgulho de Jó para dizer: que pode a tua ira ou o teu braço contra os injustos? Ao mesmo tempo, Deus mostra a sua autoridade, porque ele capaz de dobrar os soberbos e humilhar os orgulhosos com um olhar. Deus é justo e soberano. No Antigo Testamento, o que seria considerado o primeiro ato de fé, é reconhecer o poder de Deus sobre nós. Como na passagem de Ezequiel 35:3-4:
Assim fala o Senhor Deus: Tomo posição contra ti, montanha de Seir. Estenderei a mão sobre ti e farei de ti uma solidão desolada. Arruinarei tuas cidades; tu mesmo te tornarás um deserto; então conhecerás que eu sou o Senhor.
Assim, em muitas passagens também, Deus apresenta sua ira contra cidades inteiras, e por elas podemos ver, às vezes, a forma como Deus age individualmente em nossas vidas. E, na maioria das vezes, há uma razão mais amorosa e justa do que o castigo humano - é o amor de Deus, de querer fazer-nos retornar a Ele. Ou a demonstração de seu poder sobre nós, para que nos prostremos novamente diante dEle, dizendo, "Sim, tu é o meu Deus".
Ó Deus, o meu Deus és tu! Desde a aurora eu te desejo; minh'alma tem sede de ti; minha carne desfalece por ti, em uma terra ressequida, esgotada, sem água. Salmo 63:1
Tu me tiraste do ventre da minha mãe e me puseste a seguro sobre o seu seio. Desde que saí do útero fui entregue a ti; desde o ventre de minha mãe, meu Deus és tu! Salmo 22: 10
(O Salmo 22 é aquele que começa com Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste? e é o salmo que Jesus recitou, ou cantou, antes de morrer na cruz. Ambos os salmos são muito especiais, para quem quiser se aprofundar no sentimento de louvor a Deus.)
Glória a Deus e paz a todos.
Vou te interrogar e tu me intruirás.
Pretendes mesmo anular meu julgamento,
condenar-me, para te justificar?
Tens um braço semelhante ao de Deus,
tua voz troveja como a dele?
Orna-te de majestade e grandeza,
reveste-te de glória e de esplendor.
Dá livre curso às vagas de tua ira,
humilha os orgulhosos com um olhar.
Dobra com os olhos todos os soberbos,
esmaga os malvados no lugar.
Todos juntos, mistura-os no pó,
amordaça-os para sempre na masmorra.
Destarte, eu também te louvarei,
pois tua destra valeu-te a vitória.
Jó 40:7:14
Nessa passagem, Deus mostra a sua soberania sobre os homens, ao conversar com Jó. Põe em questão o orgulho de Jó para dizer: que pode a tua ira ou o teu braço contra os injustos? Ao mesmo tempo, Deus mostra a sua autoridade, porque ele capaz de dobrar os soberbos e humilhar os orgulhosos com um olhar. Deus é justo e soberano. No Antigo Testamento, o que seria considerado o primeiro ato de fé, é reconhecer o poder de Deus sobre nós. Como na passagem de Ezequiel 35:3-4:
Assim fala o Senhor Deus: Tomo posição contra ti, montanha de Seir. Estenderei a mão sobre ti e farei de ti uma solidão desolada. Arruinarei tuas cidades; tu mesmo te tornarás um deserto; então conhecerás que eu sou o Senhor.
Assim, em muitas passagens também, Deus apresenta sua ira contra cidades inteiras, e por elas podemos ver, às vezes, a forma como Deus age individualmente em nossas vidas. E, na maioria das vezes, há uma razão mais amorosa e justa do que o castigo humano - é o amor de Deus, de querer fazer-nos retornar a Ele. Ou a demonstração de seu poder sobre nós, para que nos prostremos novamente diante dEle, dizendo, "Sim, tu é o meu Deus".
Ó Deus, o meu Deus és tu! Desde a aurora eu te desejo; minh'alma tem sede de ti; minha carne desfalece por ti, em uma terra ressequida, esgotada, sem água. Salmo 63:1
Tu me tiraste do ventre da minha mãe e me puseste a seguro sobre o seu seio. Desde que saí do útero fui entregue a ti; desde o ventre de minha mãe, meu Deus és tu! Salmo 22: 10
(O Salmo 22 é aquele que começa com Meu Deus, meu Deus, por que me abandonaste? e é o salmo que Jesus recitou, ou cantou, antes de morrer na cruz. Ambos os salmos são muito especiais, para quem quiser se aprofundar no sentimento de louvor a Deus.)
Glória a Deus e paz a todos.
quinta-feira, 6 de março de 2008
O problema da unidade/ trindade
Um dos mistérios do Evangelho diz respeito à relação entre Jesus e Deus. Quando procuramos estabelecer com palavras humanas essa explicação, surgem divergências na Igreja: Jesus é Deus ou Jesus não é Deus?
Sabemos, de princípio, que Jesus é filho de Deus e que por essa condição Deus estava nele:
Você não crê que eu estou no Pai e que o Pai está em mim? As palavras que eu lhes digo não são apenas minhas, ao contrário, o Pai que vive em mim, está realizando a sua obra. João 14:10
Toda palavra proferida de Jesus provinha do Pai e era como o próprio Pai falando. É por isso que João 1:1 diz que Jesus é a Palavra.
Aquele que é a Palavra tornou-se carne e viveu entre nós... João 1:1,14
Assim, Jesus é também encarnação da Palavra de Deus e não apenas alguém inspirado pelo Seu Espírito Santo. A sua comunhão com Deus era extrema e constante, enquanto a nossa é instável. Por causa dessa comunhão e da natureza de Jesus como encarnação da Palavra de Deus é que ele afirma:
Eu e o pai somos um.
João 10:30
Esta expressão seria o mesmo que dizer que Jesus é Deus? Aparentemente, sim. Mas é através da Palavra que Jesus o afirma. Assim, aquele que fala, o autor, aquele que está como o Eu que profere essa enunciação é Um com Deus. Julguemos sobre nós mesmos se a nossa fala está identificada com nós mesmos? Da mesma forma a fala de Jesus está identificada com Deus.
Jesus é a Palavra e é por isso que "todas as coisas foram feitas por intermédio dele; sem ele nada do que existe teria sido feito" João 1:3. Compreendemos essa palavra por causa de Genesis 1, em que Deus criou os céus e a terra e todas as coisas por meio, ou por intermédio, da palavra ("Disse Deus... e assim foi..."). Mas porque Jesus é a Palavra, "Ele estava com Deus, e era Deus" João 1:2.
Jesus expressa esse mistério quando diz:
Eu lhes disse que vocês morrerão em seus pecados. Se vocês não crêrem que Eu Sou, morreram em seus pecados.
João 8:24
E, em seguida:
Quando vocês levantarem o Filho do homem, saberão que Eu Sou, e que nada faço de mim mesmo, mas falo exatamente o que o Pai me ensinou.
João 8:28
Dizendo isso, Jesus usa o nome do Senhor, conforme o vemos em Êxodo 3:14:
Moisés perguntou: "Quando eu chegar aos israelitas e lhe disser: O Deus dos seus antepassados me enviou a vocês, e eles me perguntarem: 'Qual é o nome dele?' Que lhes direi?"
Disse Deus a Moisés "Eu Sou o que Sou. É isto que você dirá aos israelitas: Eu Sou me enviou a vocês"
Qual é então esse mistério? Que só Jesus fala sobre si mesmo "Eu Sou" e que nós dizemos que a Palavra que se tornou carne estava com Deus e era Deus. Respeitando o mistério, podemos ver que há uma identificação de Deus com a Sua Palavra, por meio do qual ele realiza todas as suas obras, ainda que Ele seja maior, conforme diz Jesus, em João 14:28: "o Pai é maior do que Eu".
Tal é mistério, que Jesus seja ao mesmo tempo diferente e igual a Deus. E podemos finalizar com essas palavras:
Quando Jesus disse que era um com o Pai, ainda em João 10, os judeus responderam: "Não vamos apedrejá-lo por nenhuma boa obra, mas pela blasfêmia, porque você é um simples homem e se apresenta como Deus."
Jesus lhes respondeu: "Não está escrito na Lei de vocês: 'Eu disse: Vocês são deuses'? Se ele chamou 'deuses àqueles a quem veio a Palavra de Deus (e a Escritura não pode ser anulada), que dizer a respeito daquele a quem o Pai santificou e enviou ao mundo? Então porque vocês me acusam de blasfêmia porque eu disse: Sou filho de Deus?"
Dizendo assim, Jesus falava do salmo 82:6: "Eu disse: Vocês são deuses, todos vocês filhos do Altíssimo. Mas vocês morrerão como simples homens: cairão como qualquer outro governante."
As passagens que citei são mais vastas, para quem desejar se aprofundar nesse mistério, a fim de compreender melhor e eu aconselho lê-las.
Sabemos, de princípio, que Jesus é filho de Deus e que por essa condição Deus estava nele:
Você não crê que eu estou no Pai e que o Pai está em mim? As palavras que eu lhes digo não são apenas minhas, ao contrário, o Pai que vive em mim, está realizando a sua obra. João 14:10
Toda palavra proferida de Jesus provinha do Pai e era como o próprio Pai falando. É por isso que João 1:1 diz que Jesus é a Palavra.
Aquele que é a Palavra tornou-se carne e viveu entre nós... João 1:1,14
Assim, Jesus é também encarnação da Palavra de Deus e não apenas alguém inspirado pelo Seu Espírito Santo. A sua comunhão com Deus era extrema e constante, enquanto a nossa é instável. Por causa dessa comunhão e da natureza de Jesus como encarnação da Palavra de Deus é que ele afirma:
Eu e o pai somos um.
João 10:30
Esta expressão seria o mesmo que dizer que Jesus é Deus? Aparentemente, sim. Mas é através da Palavra que Jesus o afirma. Assim, aquele que fala, o autor, aquele que está como o Eu que profere essa enunciação é Um com Deus. Julguemos sobre nós mesmos se a nossa fala está identificada com nós mesmos? Da mesma forma a fala de Jesus está identificada com Deus.
Jesus é a Palavra e é por isso que "todas as coisas foram feitas por intermédio dele; sem ele nada do que existe teria sido feito" João 1:3. Compreendemos essa palavra por causa de Genesis 1, em que Deus criou os céus e a terra e todas as coisas por meio, ou por intermédio, da palavra ("Disse Deus... e assim foi..."). Mas porque Jesus é a Palavra, "Ele estava com Deus, e era Deus" João 1:2.
Jesus expressa esse mistério quando diz:
Eu lhes disse que vocês morrerão em seus pecados. Se vocês não crêrem que Eu Sou, morreram em seus pecados.
João 8:24
E, em seguida:
Quando vocês levantarem o Filho do homem, saberão que Eu Sou, e que nada faço de mim mesmo, mas falo exatamente o que o Pai me ensinou.
João 8:28
Dizendo isso, Jesus usa o nome do Senhor, conforme o vemos em Êxodo 3:14:
Moisés perguntou: "Quando eu chegar aos israelitas e lhe disser: O Deus dos seus antepassados me enviou a vocês, e eles me perguntarem: 'Qual é o nome dele?' Que lhes direi?"
Disse Deus a Moisés "Eu Sou o que Sou. É isto que você dirá aos israelitas: Eu Sou me enviou a vocês"
Qual é então esse mistério? Que só Jesus fala sobre si mesmo "Eu Sou" e que nós dizemos que a Palavra que se tornou carne estava com Deus e era Deus. Respeitando o mistério, podemos ver que há uma identificação de Deus com a Sua Palavra, por meio do qual ele realiza todas as suas obras, ainda que Ele seja maior, conforme diz Jesus, em João 14:28: "o Pai é maior do que Eu".
Tal é mistério, que Jesus seja ao mesmo tempo diferente e igual a Deus. E podemos finalizar com essas palavras:
Quando Jesus disse que era um com o Pai, ainda em João 10, os judeus responderam: "Não vamos apedrejá-lo por nenhuma boa obra, mas pela blasfêmia, porque você é um simples homem e se apresenta como Deus."
Jesus lhes respondeu: "Não está escrito na Lei de vocês: 'Eu disse: Vocês são deuses'? Se ele chamou 'deuses àqueles a quem veio a Palavra de Deus (e a Escritura não pode ser anulada), que dizer a respeito daquele a quem o Pai santificou e enviou ao mundo? Então porque vocês me acusam de blasfêmia porque eu disse: Sou filho de Deus?"
Dizendo assim, Jesus falava do salmo 82:6: "Eu disse: Vocês são deuses, todos vocês filhos do Altíssimo. Mas vocês morrerão como simples homens: cairão como qualquer outro governante."
As passagens que citei são mais vastas, para quem desejar se aprofundar nesse mistério, a fim de compreender melhor e eu aconselho lê-las.
Toda a Glória a Deus e paz a todos.
sábado, 1 de março de 2008
Perder o mundo para ganhar a Deus
"Se alguém vier a mim sem preferir ao seu pai, à sua mãe, à sua mulher, aos seus filhos, às suas irmãs, aos seus irmãos e até à própria vida, não pode ser meu discípulo. Aquele que não carrega a sua cruz e não vem em meu seguimento não pode ser meu discípulo." Lucas 14:26-27
Abraão dispôs-se a sacrificar o seu filho pelo Senhor, mas foi esse mesmo Senhor que lhe deu o seu filho já em idade muito avançada. Porque tudo o que temos vem dEle.
Muito foi exigido a Abraão, porque passou toda a sua vida crendo que não poderia ter filhos, mas ao fim, teve uma descendência que se conta "com as estrelas no céu". Era parte do plano do Senhor.
Jesus é também sacrifício de Deus por amor a nós, em mesma medida. O que é afinal, mais importante do que Deus para nós? Se há algo capaz de afastar-nos do seu amor, é porque nunca tivemos de fato por ele, amor sobre todas as outras coisas; esse é o primeiro mandamento.E são muitos os que se afastam dele por terem perdido uma pessoa amada, ou por terem perdido bens materiais (nesse caso, é Jó um bom exemplo). E há ainda, pessoas como eu, que se afastaram do Pai por orgulho, excesso de amor próprio... Eu, na época, não fui fiel o suficiente, ou humilde o bastante, para pôr a minha vontade abaixo da vontade do Senhor.
Abraão dispôs-se a sacrificar o seu filho pelo Senhor, mas foi esse mesmo Senhor que lhe deu o seu filho já em idade muito avançada. Porque tudo o que temos vem dEle.
Muito foi exigido a Abraão, porque passou toda a sua vida crendo que não poderia ter filhos, mas ao fim, teve uma descendência que se conta "com as estrelas no céu". Era parte do plano do Senhor.
Jesus é também sacrifício de Deus por amor a nós, em mesma medida. O que é afinal, mais importante do que Deus para nós? Se há algo capaz de afastar-nos do seu amor, é porque nunca tivemos de fato por ele, amor sobre todas as outras coisas; esse é o primeiro mandamento.E são muitos os que se afastam dele por terem perdido uma pessoa amada, ou por terem perdido bens materiais (nesse caso, é Jó um bom exemplo). E há ainda, pessoas como eu, que se afastaram do Pai por orgulho, excesso de amor próprio... Eu, na época, não fui fiel o suficiente, ou humilde o bastante, para pôr a minha vontade abaixo da vontade do Senhor.
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